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Espacio, discurso y etnicidad: el caso del barrio coreano

El barrio coreano aparece como un hecho en el contexto actual de Buenos Aires. Los discursos que lo toman por objeto, rastreables en los medios de comunicación y en conversaciones cotidianas (1), utilizan como estrategia enunciativa fundamental la hiperexotización: a partir de unos pocos elementos -"rostros orientales", "productos exóticos", "carteles en hangul"- construyen una imagen esencializada de lo coreano que se centra, como diría Benjamin, en "el lado misterioso del misterio". La categoría de barrio coreano, además, remite a la idea de sujetos cerrados en comunidad y territorilizados.

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