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Desde los años 80, en la Escuela de Psicología Social intentábamos definir al sujeto como “bio-psico-social”, incluyendo de este modo la dimensión del cuerpo. En otros ámbitos surgieron interpretaciones que lo definían como “bio-psico-social-espiritual”, y se fueron agregando cada vez más elementos que intentaban abarcar al sujeto, cuya existencia es ineludiblemente corporal.
En las sociedades actuales se instala que uno no es un cuerpo, sino que tiene un cuerpo, como si fuera un bien de consumo que se posee y por el que se debe pagar todo el tiempo.